登总持阁
登总持阁朗读高阁逼诸天，登临近日边。
晴开万井树，愁看五陵烟。
槛外低秦岭，窗中小渭川。
早知清净理，常愿奉金仙。
登总持阁。唐代。岑参。 高阁逼诸天，登临近日边。晴开万井树，愁看五陵烟。槛外低秦岭，窗中小渭川。早知清净理，常愿奉金仙。
译文
总持阁高峻直逼云天，登上楼阁好像靠近日边。
晴天俯视，万井之树尽收眼底，五陵烟雾迷茫动人愁思。
凭靠栏杆，看那秦岭低矮；站在窗边，看那渭水细小。
早知佛教教清净之理，希望经常侍奉佛像。
注释
总持阁：在长安城永阳坊、和平坊西半部大总持寺。
诸天：天空。
井树：井边之树。
渭川：渭水。
金仙：用金色涂抹的佛像。
写这座高阁的高，诗人用了眺望的视角来写，主要用到了夸张的修辞方法，还加入比喻，对比这样常见的修辞来增加效果。“逼诸天”、“近日边”，这是夸张和比喻，“晴开万井树，愁看五陵烟”，也是夸张，但是在意义上有一种递进，使高阁的形象更具体。“低秦岭”、“小渭川”有夸张地成分但也有对比，拿这样的秦岭渭河来突出总持阁之高。其实在最后的结尾诗人的态度里也有夸张的意思，他当然不会真的为了一座高阁而出家，这里只不过是为了进一步说明这座佛寺古阁的环境清雅视野开阔罢了。全诗其实很有李白式的浪漫，李白的诗句里就常用到夸张的修辞。也就是因为岑参在诗里这样淋漓尽致得专写总持阁之高，所以使作品在整体上有了一种很突出的气势，这样的处理方法在他的诗作里是常见的，这就是前人所说的岑参诗“语奇体峻，意亦造奇”的特色。
岑参
岑参（约715-770年），唐代边塞诗人，南阳人，太宗时功臣岑文本重孙，后徙居江陵。[1-2] 岑参早岁孤贫，从兄就读，遍览史籍。唐玄宗天宝三载（744年）进士，初为率府兵曹参军。后两次从军边塞，先在安西节度使高仙芝幕府掌书记；天宝末年，封常清为安西北庭节度使时，为其幕府判官。代宗时，曾官嘉州刺史（今四川乐山），世称“岑嘉州”。大历五年（770年）卒于成都。 ...
岑参。 岑参（约715-770年），唐代边塞诗人，南阳人，太宗时功臣岑文本重孙，后徙居江陵。[1-2] 岑参早岁孤贫，从兄就读，遍览史籍。唐玄宗天宝三载（744年）进士，初为率府兵曹参军。后两次从军边塞，先在安西节度使高仙芝幕府掌书记；天宝末年，封常清为安西北庭节度使时，为其幕府判官。代宗时，曾官嘉州刺史（今四川乐山），世称“岑嘉州”。大历五年（770年）卒于成都。
猜你喜欢
冬夜月下作。宋代。陆游。 造物宁能困此翁，浩歌庭下答松风。煌煌斗柄插天北，焰焰月轮生海东。皂纛黄旗都护府，峨冠长剑大明宫。功名晚遂从来事，白首江湖未叹穷。
赠瀚侄 其一。。吴俨。 白屋无遗业，青年自立家。众皆称汝俭，我独恶人奢。客到惟供茗，春来不种花。有田仍负郭，著意树桑麻。
登塔。宋代。陆游。 冷官无一事，日日得闲游。壮哉千尺塔，摄衣上上头，眼力老未减，足疾新有瘳，幸兹济胜具，俯仰隘九州。雪山西北横，大江东南流。画栋云气涌，铁铎风声遒。旅怀忽恻怆，涕下不能收。十年辞象魏，万里怀松楸。仰视去天咫，绝叫当闻不？帝阍守虎豹，此计终悠悠。
塞上读霞海篇寄管涔子。明代。林大春。 当代推词伯，如公思独玄。明霞归远渚，孤月出高天。鲁壁存经旧，汉宫作赋先。苍茫辞阙下，洒落向江边。兴引赤城惬，情怜碧海偏。奇文振岩穴，丽藻发林泉。玉铎惊回首，金声失比肩。草书潜逼圣，载酒细论贤。门比孙登重，山因谢朓传。游秦膺舜岳，思越感尧年。夜梦抽簪侣，秋怀倚剑篇。登临嗟远矣，风物转悠然。好静能齐俗，端居或问禅。宾僚尽倾倒，骚雅幸周旋。重望归安石，幽期合稚川。曹刘时并盖，李郭或同船。贱子暂持节，长途许执鞭。青门逢胜集，紫省列群仙。忝窃分徐榻，光辉入孔筵。终南巧舞外，长乐婉歌前。忽奏阳春曲，兼聆流水弦。疑游洞庭浦，如陟华山巅。缥缈飞千里，空濛俯八埏。别来馀腊雪，吟处起春烟。朝傍黑河宿，暮从青戍眠。宝刀增意气，彩笔愧尘缘。塞晚愁闻雁，溪清想钓鳣。何时随汗漫，白日共联翩。醉访烧丹地，閒行种药田。枕书仍寤寐，驿传若留连。沙隐朔云暗，峰回羌树圆。关西怅脩阻，空复望飞笺。
咏伪郑遗事。宋代。陈昂。 片石能容百万人，天遗图谶应南闽。也知中国全归汉，妄托仙源可避秦。荒岛畬田登版籍，土酋番族杂流民。开荒绝胜田横岛，易世相传尚不臣。